이는 물과 피로 임하신 이시니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 증언하는
이는 성령이시니 성령은 진리니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여
하나이니라(6-8)
정리와 요약
요일5:1-12절은 승리하는 믿음에 대한 개가입니다
사랑의 근원이 믿음이요 불신하는 세상을 이기는 것도 믿음인데 이 믿음이 바로 예수 그리스도를
하나님의 아들로 믿는 것이라는 것입니다(요일5:1-5)
이 믿음을 강조함은 이단을 대항하기 위함입니다 당시 영지주의는 예수가 하나님의 아들이심을
부인했습니다 그리고6-12절은 예수 그리스도가 하나님의 아들이심을 증거하는 세가지의 증거를
말씀하고 있습니다 오늘은 6-8절 말씀을 중심하여 세가지증거라는 제목으로 살펴보겠습니다
1. 물이 증거함
" 물과 피로 임하신자니..."
여기서 물이라함은 물을 통하여 이며 물은 "그 물'즉 하나의 그물을 의미합니다
그러면 이 물은 무엇을 의미할까요?
예수의 옆구리에서 피와 더불어 흘러내린 물, 예수의 세례, 예수께서 세례 받으심, 말씀(요1:1)등의
여러 학설과 내용이 있지만 많은 지지를 받는 것은 예수님께서 세례요한에게 세례를 받으심으로
봅니다 세례 받고 올라 오실 때 하늘로 부터 들린 음성으로써 그가 하나님의 아들이심을 입증했습니다
마3:17__________________________________________________________________________________
2. 피가 증거함
" 물로만 아니라 물과 피로 임하셨고..."
피란 무엇을 상징할까요?
피앞에 정관사가 있어 그 피로서 오직 유일하고 귀한 피를 뜻하며 십자가에서 흘리심으로 모든
인류의 죄를 단번에 속하신 보혈을 말씀함인데 예수께서 하나님의 아들이시요 그리스도이심이
십자가의 보혈, 대속의 죽으심을 통하여 입증되었습니다
그는 십자가 상에서 3번이나 하나님을 찾으심으로 하나님의 아들 그리스도이심을 또한
분명히 나타냈습니다
눅23:34________________________________________________________________________________
마27:46________________________________________________________________________________
눅23:46________________________________________________________________________________
3. 성령이 증거함
" 증거하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라"
여기에서 진리란 "그 진리"로서 하나 밖에 없는 유일하고도 영원한 진리를 뜻하며 요14:6의
그 진리와 같습니다 성령이 예수 그리스도를 증가함은 너무나 당연합니다
요15:26_____________________________________________________________________________
물과 피는 객관적으로 성도들 밖에서 증거한다면
성령 하나님은 주관적으로 성도들의 안에서 증거합니다
두 사람의 증거는 참이나 히브 리개념에서 셋의 증거는 완전한 것입니다
